Lexique biblique grec et hebreu en ligne gratuit


Outils Bibliques
Lexique biblique
Lexique Hébreu
Lexique Grec
Bibles
Louis-Segond
Louis-Segond (strong)
Darby
Tob
Commentaires
J.N. Darby




Ajoutez le lexique biblique à votre site Internet:


Titre:

Signification de ishshah en hébreu



Strongs Hébreux
Strong précédent   Strong suivant

 Numéro strong :  00802
Mot originel    Télécharger la police hébreu Origine
hXXa vient de iysh ou enowsh
Mot translittéré TDNT
'ishshah TWOT - 137a
Phonétique Type
ish-shaw'    n f

 Définition de ishshah

  1. femme, épouse, femelle
    1. femme (contraire de l'homme)
    2. épouse (mariée à un homme)
    3. femelle (des animaux)
    4. chaque, chacun (pronom)

 Mots associés à ishshah

femmes , femelle, enfants, chacune, ensemble, filles, elle veuve, prostituée, concubine, mère, prostituée, ...
 Versets
Genèse 132
Exode 34
Lévitique 32
Nombres 35
Deutéronome 34
Josué 9
Juges 55
Ruth 14
1 Samuel 47
2 Samuel 40
1 Rois 34
2 Rois 17
1 Chroniques 20
2 Chroniques 18
Esdras 11
Néhémie 10
Esther 18
Job 8
Psaumes 3
Proverbes 24
Ecclésiaste 3
Cantique 3
Esaïe 11
Jérémie 32
Lamentations 3
Ezékiel 20
Daniel 2
Osée 4
Amos 2
Michée 1
Nahum 1
Zacharie 7
Malachie 2


Total686

 Versets bibliques contenant ishshah


Genèse 2:22
L’Eternel Dieu forma une femme [ishshah] de la côte qu’il avait prise de l’homme, et il l’amena vers l’homme.

Genèse 2:23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair! on l ’appellera femme [ishshah], parce qu’elle a été prise de l’homme.

Genèse 2:24
C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme [ishshah], et ils deviendront une seule chair.

Genèse 2:25
L’homme et sa femme [ishshah] étaient tous deux nus, et ils n’en avaient point honte.

Genèse 3:1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Eternel Dieu avait faits. Il dit à la femme [ishshah]: Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin?

Genèse 3:2
La femme [ishshah] répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du jardin.

Genèse 3:4
Alors le serpent dit à la femme [ishshah]: Vous ne mourrez point;

Genèse 3:6
La femme [ishshah] vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea.

Genèse 3:8
Alors ils entendirent la voix de l’Eternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme [ishshah] se cachèrent loin de la face de l’Eternel Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3:12
L’homme répondit : La femme [ishshah] que tu as mise auprès de moi m’a donné de l’arbre, et j’en ai mangé.

Genèse 3:13
Et l’Eternel Dieu dit à la femme [ishshah]: Pourquoi as-tu fait cela? La femme [ishshah] répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Genèse 3:15
Je mettrai inimitié entre toi et la femme [ishshah], entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.

Genèse 3:16
Il dit à la femme [ishshah]: J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi.

Genèse 3:17
Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme [ishshah], et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie,

Genèse 3:20
Adam donna à sa femme [ishshah] le nom d’Eve : car elle a été la mère de tous les vivants.

Genèse 3:21
L’Eternel Dieu fit à Adam et à sa femme [ishshah] des habits de peau, et il les en revêtit.

Genèse 4:1
Adam connut Eve, sa femme [ishshah]; elle conçut, et enfanta Caïn et elle dit : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Eternel.

Genèse 4:17
Caïn connut sa femme [ishshah]; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc.

Genèse 4:19
Lémec prit deux femmes [ishshah]: le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.

Genèse 4:23
Lémec dit à ses femmes [ishshah]: Ada et Tsilla, écoutez ma voix! Femmes [ishshah] de Lémec, écoutez ma parole! J’ai tué un homme pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 4:25
Adam connut encore sa femme [ishshah]; elle enfanta un fils, et l’appela du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 6:2
les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes [ishshah] parmi toutes celles qu’ils choisirent.

Genèse 6:18
Mais j’établis mon alliance avec toi; tu entreras dans l’arche, toi et tes fils, ta femme [ishshah] et les femmes [ishshah] de tes fils avec toi.

Genèse 7:2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle [ishshah]; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle [ishshah];

Genèse 7:7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme [ishshah] et les femmes [ishshah] de ses fils, pour échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7:13
Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme [ishshah] de Noé et les trois femmes [ishshah] de ses fils avec eux:

Genèse 8:16
Sors de l’arche, toi et ta femme [ishshah], tes fils et les femmes [ishshah] de tes fils avec toi.

Genèse 8:18
Et Noé sortit, avec ses fils, sa femme [ishshah], et les femmes [ishshah] de ses fils.

Genèse 11:29
Abram et Nachor prirent des femmes [ishshah]: le nom de la femme [ishshah] d’Abram était Saraï, et le nom de la femme [ishshah] de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 11:31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme [ishshah] d’Abram, son fils. Ils sortirent ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

Genèse 12:5
Abram prit Saraï, sa femme [ishshah], et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan.

Genèse 12:11
Comme il était près d’entrer en Egypte, il dit à Saraï, sa femme [ishshah]: Voici, je sais que tu es une femme [ishshah] belle de figure.

Genèse 12:12
Quand les Egyptiens te verront, ils diront : C’est sa femme [ishshah]! Et ils me tueront, et te laisseront la vie.

Genèse 12:14
Lorsque Abram fut arrivé en Egypte, les Egyptiens virent que la femme [ishshah] était fort belle.

Genèse 12:15
Les grands de Pharaon la virent aussi et la vantèrent à Pharaon ; et la femme [ishshah] fut emmenée dans la maison de Pharaon.

Genèse 12:17
Mais l’Eternel frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison, au sujet de Saraï, femme [ishshah] d’Abram.

Genèse 12:18
Alors Pharaon appela Abram, et dit : Qu’est-ce que tu m’as fait? Pourquoi ne m’as-tu pas déclaré que c’est ta femme [ishshah]?

Genèse 12:19
Pourquoi as-tu dit : C’est ma soeur? Aussi l’ai-je prise pour ma femme [ishshah]. Maintenant, voici ta femme [ishshah], prends-la, et va-t-en!

Genèse 12:20
Et Pharaon donna ordre à ses gens de le renvoyer, lui et sa femme [ishshah], avec tout ce qui lui appartenait.

Genèse 13:1
Abram remonta d’Egypte vers le midi, lui, sa femme [ishshah], et tout ce qui lui appartenait, et Lot avec lui.

Genèse 14:16
Il ramena toutes les richesses ; il ramena aussi Lot, son frère, avec ses biens, ainsi que les femmes [ishshah] et le peuple.

Genèse 16:1
Saraï, femme [ishshah] d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante Egyptienne, nommée Agar.

Genèse 16:3
Alors Saraï, femme [ishshah] d’Abram, prit Agar, l’Egyptienne, sa servante, et la donna pour femme [ishshah] à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 17:15
Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme [ishshah], le nom de Saraï ; mais son nom sera Sara.

Genèse 17:19
Dieu dit : Certainement Sara, ta femme [ishshah], t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras du nom d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui.

Genèse 18:9
Alors ils lui dirent : Où est Sara, ta femme [ishshah]? Il répondit : Elle est là, dans la tente.

Genèse 18:10
L’un d’entre eux dit : Je reviendrai vers toi à cette même époque ; et voici, Sara, ta femme [ishshah], aura un fils. Sara écoutait à l’entrée de la tente, qui était derrière lui.

Genèse 18:11
Abraham et Sara étaient vieux, avancés en âge : et Sara ne pouvait plus espérer avoir des enfants [ishshah].

Genèse 19:15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève-toi, prends ta femme [ishshah] et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville.

Genèse 19:16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme [ishshah] et ses deux filles, car l’Eternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 19:26
La femme [ishshah] de Lot regarda en arrière, et elle devint une statue de sel.

Genèse 20:2
Abraham disait de Sara, sa femme [ishshah]: C’est ma soeur. Abimélec, roi de Guérar, fit enlever Sara.

Genèse 20:3
Alors Dieu apparut en songe à Abimélec pendant la nuit, et lui dit : Voici, tu vas mourir à cause de la femme [ishshah] que tu as enlevée, car elle a un mari.

Genèse 20:7
Maintenant, rends la femme [ishshah] de cet homme ; car il est prophète, il priera pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras, toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 20:11
Abraham répondit : Je me disais qu’il n’y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays, et que l’on me tuerait à cause de ma femme [ishshah].

Genèse 20:12
De plus, il est vrai qu’elle est ma soeur, fille de mon père ; seulement, elle n’est pas fille de ma mère ; et elle est devenue ma femme [ishshah].

Genèse 20:14
Abimélec prit des brebis et des boeufs, des serviteurs et des servantes, et les donna à Abraham ; et il lui rendit Sara, sa femme [ishshah].

Genèse 20:17
Abraham pria Dieu, et Dieu guérit Abimélec, sa femme [ishshah] et ses servantes ; et elles purent enfanter.

Genèse 20:18
Car l’Eternel avait frappé de stérilité toute la maison d’Abimélec, à cause de Sara, femme [ishshah] d’Abraham.

Genèse 21:21
Il habita dans le désert de Paran, et sa mère lui prit une femme [ishshah] du pays d’Egypte.

Genèse 23:19
Après cela, Abraham enterra Sara, sa femme [ishshah], dans la caverne du champ de Macpéla, vis-à-vis de Mamré, qui est Hébron, dans le pays de Canaan.

Genèse 24:3
et je te ferai jurer par l’Eternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme [ishshah] parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j’habite,

Genèse 24:4
mais d’aller dans mon pays et dans ma patrie prendre une femme [ishshah] pour mon fils Isaac.

Genèse 24:5
Le serviteur lui répondit : Peut-être la femme [ishshah] ne voudra-t-elle pas me suivre dans ce pays-ci ; devrai-je mener ton fils dans le pays d’où tu es sorti?

Genèse 24:7
L’Eternel, le Dieu du ciel, qui m’a fait sortir de la maison de mon père et de ma patrie, qui m’a parlé et qui m’a juré, en disant : Je donnerai ce pays à ta postérité, lui-même enverra son ange devant toi ; et c’est de là que tu prendras une femme [ishshah] pour mon fils.

Genèse 24:8
Si la femme [ishshah] ne veut pas te suivre, tu seras dégagé de ce serment que je te fais faire. Seulement, tu n’y mèneras pas mon fils.

Genèse 24:15
Il n’avait pas encore fini de parler que sortit, sa cruche sur l’épaule, Rebecca, née de Bethuel, fils de Milca, femme [ishshah] de Nachor, frère d’Abraham.

Genèse 24:36
Sara, la femme [ishshah] de mon seigneur, a enfanté dans sa vieillesse un fils à mon seigneur ; et il lui a donné tout ce qu’il possède.

Genèse 24:37
Mon seigneur m’a fait jurer, en disant : Tu ne prendras pas pour mon fils une femme [ishshah] parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j’habite ;

Genèse 24:38
mais tu iras dans la maison de mon père et de ma famille prendre une femme [ishshah] pour mon fils.

Genèse 24:39
J’ai dit à mon seigneur : Peut-être la femme [ishshah] ne voudra-t-elle pas me suivre.

Genèse 24:40
Et il m’a répondu : L’Eternel, devant qui j’ai marché, enverra son ange avec toi, et fera réussir ton voyage ; et tu prendras pour mon fils une femme [ishshah] de la famille et de la maison de mon père.

Genèse 24:44
(24-43) et qui me répondra : (24-44) Bois toi-même, et je puiserai aussi pour tes chameaux, que cette jeune fille soit la femme [ishshah] que l’Eternel a destinée au fils de mon seigneur!

Genèse 24:51
Voici Rebecca devant toi ; prends et va, et qu’elle soit la femme [ishshah] du fils de ton seigneur, comme l’Eternel l’a dit.

Genèse 24:67
Isaac conduisit Rebecca dans la tente de Sara, sa mère ; il prit Rebecca, qui devint sa femme [ishshah], et il l’aima. Ainsi fut consolé Isaac, après avoir perdu sa mère.

Genèse 25:1
Abraham prit encore une femme [ishshah], nommée Ketura.

Genèse 25:10
C’est le champ qu’Abraham avait acquis des fils de Heth. Là furent enterrés Abraham et Sara, sa femme [ishshah].

Genèse 25:20
Isaac était âgé de quarante ans, quand il prit pour femme [ishshah] Rebecca, fille de Bethuel, l’Araméen, de Paddan-Aram, et soeur de Laban, l’Araméen.

Genèse 25:21
Isaac implora l’Eternel pour sa femme [ishshah], car elle était stérile, et l’Eternel l’exauça : Rebecca, sa femme [ishshah], devint enceinte.

Genèse 26:7
Lorsque les gens du lieu faisaient des questions sur sa femme [ishshah], il disait : C’est ma soeur ; car il craignait, en disant ma femme [ishshah], que les gens du lieu ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure.

Genèse 26:8
Comme son séjour se prolongeait, il arriva qu’Abimélec, roi des Philistins, regardant par la fenêtre, vit Isaac qui plaisantait avec Rebecca, sa femme [ishshah].

Genèse 26:9
Abimélec fit appeler Isaac, et dit : Certainement, c’est ta femme [ishshah]. Comment as-tu pu dire : C’est ma soeur? Isaac lui répondit : J’ai parlé ainsi, de peur de mourir à cause d’elle.

Genèse 26:10
Et Abimélec dit : Qu’est-ce que tu nous as fait? Peu s’en est fallu que quelqu’un du peuple n’ait couché avec ta femme [ishshah], et tu nous aurais rendus coupables.

Genèse 26:11
Alors Abimélec fit cette ordonnance pour tout le peuple : Celui qui touchera à cet homme ou à sa femme [ishshah] sera mis à mort.

Genèse 26:34
Esaü, âgé de quarante ans, prit pour femmes [ishshah] Judith, fille de Beéri, le Héthien, et Basmath, fille d’Elon, le Héthien.

Genèse 27:46
Rebecca dit à Isaac : Je suis dégoûtée de la vie, à cause des filles de Heth. Si Jacob prend une femme [ishshah], comme celles-ci, parmi les filles de Heth, parmi les filles du pays, à quoi me sert la vie?

Genèse 28:1
Isaac appela Jacob, le bénit, et lui donna cet ordre : Tu ne prendras pas une femme [ishshah] parmi les filles de Canaan.

Genèse 28:2
Lève-toi, va à Paddan-Aram, à la maison de Bethuel, père de ta mère, et prends-y une femme [ishshah] d’entre les filles de Laban, frère de ta mère.

Genèse 28:6
Esaü vit qu’Isaac avait béni Jacob, et qu’il l’avait envoyé à Paddan-Aram pour y prendre une femme [ishshah], et qu’en le bénissant il lui avait donné cet ordre : Tu ne prendras pas une femme [ishshah] parmi les filles de Canaan.

Genèse 28:9
Et Esaü s’en alla vers Ismaël. Il prit pour femme [ishshah], outre les femmes [ishshah] qu’il avait, Mahalath, fille d’Ismaël, fils d’Abraham, et soeur de Nebajoth.

Genèse 29:21
Ensuite Jacob dit à Laban : Donne-moi ma femme [ishshah], car mon temps est accompli : et j’irai vers elle.

Genèse 29:28
Jacob fit ainsi, et il acheva la semaine avec Léa; puis Laban lui donna pour femme [ishshah] Rachel, sa fille.

Genèse 30:4
Et elle lui donna pour femme [ishshah] Bilha, sa servante ; et Jacob alla vers elle.

Genèse 30:9
Léa voyant qu’elle avait cessé d’enfanter, prit Zilpa, sa servante, et la donna pour femme [ishshah] à Jacob.

Genèse 30:26
Donne-moi mes femmes [ishshah] et mes enfants, pour lesquels je t’ai servi, et je m’en irai ; car tu sais quel service j’ai fait pour toi.

Genèse 31:17
Jacob se leva, et il fit monter ses enfants et ses femmes [ishshah] sur les chameaux.

Genèse 31:35
Elle dit à son père : Que mon seigneur ne se fâche point, si je ne puis me lever devant toi, car j’ai ce qui est ordinaire aux femmes [ishshah]. Il chercha, et ne trouva point les théraphim.

Genèse 31:50
Si tu maltraites mes filles, et si tu prends encore d’autres femmes [ishshah], ce n’est pas un homme qui sera avec nous, prends-y garde, c’est Dieu qui sera témoin entre moi et toi.

Genèse 32:22
Il se leva la même nuit, prit ses deux femmes [ishshah], ses deux servantes, et ses onze enfants, et passa le gué de Jabbok.

Genèse 33:5
Esaü, levant les yeux, vit les femmes [ishshah] et les enfants, et il dit : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés à ton serviteur.

Genèse 34:4
Et Sichem dit à Hamor, son père : Donne-moi cette jeune fille pour femme [ishshah].

Genèse 34:8
Hamor leur adressa ainsi la parole : Le coeur de Sichem, mon fils, s’est attaché à votre fille ; donnez-la-lui pour femme [ishshah], je vous prie.

Genèse 34:12
Exigez de moi une forte dot et beaucoup de présents, et je donnerai ce que vous me direz ; mais accordez-moi pour femme [ishshah] la jeune fille.

Genèse 34:21
Ces hommes sont paisibles à notre égard; qu’ils restent dans le pays, et qu’ils y trafiquent ; le pays est assez vaste pour eux. Nous prendrons pour femmes [ishshah] leurs filles, et nous leur donnerons nos filles.

Genèse 34:29
ils emmenèrent comme butin toutes leurs richesses, leurs enfants et leurs femmes [ishshah], et tout ce qui se trouvait dans les maisons.

Genèse 36:2
Esaü prit ses femmes [ishshah] parmi les filles de Canaan : Ada, fille d’Elon, le Héthien ; Oholibama, fille d’Ana, fille de Tsibeon, le Hévien ;

Genèse 36:6
Esaü prit ses femmes [ishshah], ses fils et ses filles, toutes les personnes de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail, et tout le bien qu’il avait acquis au pays de Canaan, et il s’en alla dans un autre pays, loin de Jacob, son frère.

Genèse 36:10
Voici les noms des fils d’Esaü : Eliphaz, fils d’Ada, femme [ishshah] d’Esaü ; Réuel, fils de Basmath, femme [ishshah] d’Esaü.

Genèse 36:12
Et Thimna était la concubine d’Eliphaz, fils d’Esaü : elle enfanta à Eliphaz Amalek. Ce sont là les fils d’Ada, femme [ishshah] d’Esaü.

Genèse 36:13
Voici les fils de Réuel : Nahath, Zérach, Schamma et Mizza. Ce sont là les fils de Basmath, femme [ishshah] d’Esaü.

Genèse 36:14
Voici les fils d’Oholibama, fille d’Ana, fille de Tsibeon, femme [ishshah] d’Esaü : elle enfanta à Esaü Jéusch, Jaelam et Koré.

Genèse 36:17
Voici les fils de Réuel, fils d’Esaü : le chef Nahath, le chef Zérach, le chef Schamma, le chef Mizza. Ce sont là les chefs issus de Réuel, dans le pays d’Edom. Ce sont là les fils de Basmath, femme [ishshah] d’Esaü.

Genèse 36:18
Voici les fils d’Oholibama, femme [ishshah] d’Esaü : le chef Jéusch, le chef Jaelam, le chef Koré. Ce sont là les chefs issus d’Oholibama, fille d’Ana, femme [ishshah] d’Esaü.

Genèse 36:39
Baal-Hanan, fils d’Acbor, mourut ; et Hadar régna à sa place. Le nom de sa ville était Pau ; et le nom de sa femme [ishshah] Mehéthabeel, fille de Mathred, fille de Mézahab.

Genèse 37:2
Voici la postérité de Jacob. Joseph, âgé de dix-sept ans, faisait paître le troupeau avec ses frères ; cet enfant était auprès des fils de Bilha et des fils de Zilpa, femmes [ishshah] de son père. Et Joseph rapportait à leur père leurs mauvais propos.

Genèse 38:6
Juda prit pour Er, son premier-né, une femme [ishshah] nommée Tamar.

Genèse 38:8
Alors Juda dit à Onan : Va vers la femme [ishshah] de ton frère, prends-la, comme beau-frère, et suscite une postérité à ton frère.

Genèse 38:9
Onan, sachant que cette postérité ne serait pas à lui, se souillait à terre lorsqu ’il allait vers la femme [ishshah] de son frère, afin de ne pas donner de postérité à son frère.

Genèse 38:12
Les jours s’écoulèrent, et la fille de Schua, femme [ishshah] de Juda, mourut. Lorsque Juda fut consolé, il monta à Thimna, vers ceux qui tondaient ses brebis, lui et son ami Hira, l’Adullamite.

Genèse 38:14
Alors elle ôta ses habits de veuve, elle se couvrit d’un voile et s’enveloppa, et elle s’assit à l’entrée d’Enaïm, sur le chemin de Thimna ; car elle voyait que Schéla était devenu grand, et qu’elle ne lui était point donnée pour femme [ishshah].

Genèse 38:20
Juda envoya le chevreau par son ami l’Adullamite, pour retirer le gage des mains de la femme [ishshah]. Mais il ne la trouva point.

Genèse 39:7
Après ces choses, il arriva que la femme [ishshah] de son maître porta les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 39:8
Il refusa, et dit à la femme [ishshah] de son maître : Voici, mon maître ne prend avec moi connaissance de rien dans la maison, et il a remis entre mes mains tout ce qui lui appartient.

Genèse 39:9
Il n’est pas plus grand que moi dans cette maison, et il ne m’a rien interdit, excepté toi, parce que tu es sa femme [ishshah]. Comment ferais-je un aussi grand mal et pécherais-je contre Dieu?

Genèse 39:19
Après avoir entendu les paroles de sa femme [ishshah], qui lui disait : Voilà ce que m’a fait ton esclave! le maître de Joseph fut enflammé de colère.

Genèse 41:45
Pharaon appela Joseph du nom de Tsaphnath-Paenéach ; et il lui donna pour femme [ishshah] Asnath, fille de Poti-Phéra, prêtre d’On. Et Joseph partit pour visiter le pays d’Egypte.

Genèse 44:27
Ton serviteur, notre père, nous a dit : Vous savez que ma femme [ishshah] m’a enfanté deux fils.

Genèse 45:19
Tu as ordre de leur dire: Faites ceci. Prenez dans le pays d’Egypte des chars pour vos enfants et pour vos femmes [ishshah]; amenez votre père, et venez.

Genèse 46:5
Jacob quitta Beer-Schéba ; et les fils d’Israël mirent Jacob, leur père, avec leurs enfants et leurs femmes [ishshah], sur les chars que Pharaon avait envoyés pour les transporter.

Genèse 46:19
Fils de Rachel, femme [ishshah] de Jacob : Joseph et Benjamin.

Genèse 46:26
Les personnes qui vinrent avec Jacob en Egypte, et qui étaient issues de lui, étaient au nombre de soixante-six en tout, sans compter les femmes [ishshah] des fils de Jacob.

Genèse 49:31
Là on a enterré Abraham et Sara, sa femme [ishshah]; là on a enterré Isaac et Rebecca, sa femme [ishshah]; et là j’ai enterré Léa.

Exode 1:19
Les sages-femmes répondirent à Pharaon : C’est que les femmes [ishshah] des Hébreux ne sont pas comme les Egyptiennes ; elles sont vigoureuses et elles accouchent avant l’arrivée de la sage-femme.

Exode 2:2
Cette femme [ishshah] devint enceinte et enfanta un fils. Elle vit qu’il était beau, et elle le cacha pendant trois mois.

Exode 2:7
Alors la soeur de l’enfant dit à la fille de Pharaon : Veux-tu que j’aille te chercher une nourrice parmi les femmes [ishshah] des Hébreux, pour allaiter cet enfant?

Exode 2:9
La fille de Pharaon lui dit : Emporte cet enfant, et allaite-le-moi; je te donnerai ton salaire. La femme [ishshah] prit l’enfant, et l’allaita.

Exode 3:22
Chaque femme [ishshah] demandera à sa voisine et à celle qui demeure dans sa maison des vases d’argent, des vases d’or, et des vêtements, que vous mettrez sur vos fils et vos filles. Et vous dépouillerez les Egyptiens.

Exode 4:20
Moïse prit sa femme [ishshah] et ses fils, les fit monter sur des ânes, et retourna dans le pays d’Egypte. Il prit dans sa main la verge de Dieu.

Exode 6:20
Amram prit pour femme [ishshah] Jokébed, sa tante ; et elle lui enfanta Aaron, et Moïse. Les années de la vie d’Amram furent de cent trente-sept ans.-

Exode 6:23
Aaron prit pour femme [ishshah] Elischéba, fille d’Amminadab, soeur de Nachschon ; et elle lui enfanta Nadab, Abihu, Eléazar et Ithamar.

Exode 6:25
Eléazar, fils d’Aaron, prit pour femme [ishshah] une des filles de Puthiel ; et elle lui enfanta Phinées. Tels sont les chefs de famille des Lévites, avec leurs familles.

Exode 11:2
Parle au peuple, pour que chacun demande à son voisin et chacune [ishshah] à sa voisine des vases d’argent et des vases d’or.

Exode 15:20
Marie, la prophétesse, soeur d’Aaron, prit à sa main un tambourin, et toutes les femmes [ishshah] vinrent après elle, avec des tambourins et en dansant.

Exode 18:2
Jéthro, beau-père de Moïse, prit Séphora, femme [ishshah] de Moïse, qui avait été renvoyée.

Exode 18:5
Jéthro, beau-père de Moïse, avec les fils et la femme [ishshah] de Moïse, vint au désert où il campait, à la montagne de Dieu.

Exode 18:6
Il fit dire à Moïse : Moi, ton beau-père Jéthro, je viens vers toi, avec ta femme [ishshah] et ses deux fils.

Exode 19:15
Et il dit au peuple : Soyez prêts dans trois jours ; ne vous approchez d’aucune femme [ishshah].

Exode 20:17
Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras point la femme [ishshah] de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.

Exode 21:3
S’il est entré seul, il sortira seul ; s’il avait une femme [ishshah], sa femme [ishshah] sortira avec lui.

Exode 21:4
Si c’est son maître qui lui a donné une femme [ishshah], et qu’il en ait eu des fils ou des filles, la femme [ishshah] et ses enfants seront à son maître, et il sortira seul.

Exode 21:5
Si l’esclave dit : J’aime mon maître, ma femme [ishshah] et mes enfants, je ne veux pas sortir libre,-

Exode 21:22
Si des hommes se querellent, et qu’ils heurtent une femme [ishshah] enceinte, et la fassent accoucher, sans autre accident, ils seront punis d’une amende imposée par le mari de la femme [ishshah], et qu’ils paieront devant les juges.

Exode 21:28
Si un boeuf frappe de ses cornes un homme ou une femme [ishshah], et que la mort en soit la suite, le boeuf sera lapidé, sa chair ne sera point mangée, et le maître du boeuf ne sera point puni.

Exode 21:29
Mais si le boeuf était auparavant sujet à frapper, et qu’on en ait averti le maître, qui ne l’a point surveillé, le boeuf sera lapidé, dans le cas où il tuerait un homme ou une femme [ishshah], et son maître sera puni de mort.

Exode 22:16
Si un homme séduit une vierge qui n’est point fiancée, et qu’il couche avec elle, il paiera sa dot et la prendra pour femme [ishshah].

Exode 22:24
ma colère s’enflammera, et je vous détruirai par l’épée ; vos femmes [ishshah] deviendront veuves, et vos enfants orphelins.

Exode 26:3
Cinq de ces tapis seront joints ensemble [ishshah]; les cinq autres seront aussi joints ensemble [ishshah].

Exode 26:5
Tu mettras cinquante lacets au premier tapis, et tu mettras cinquante lacets au bord du tapis terminant le second assemblage ; ces lacets se correspondront les uns [ishshah] aux autres.

Exode 26:6
Tu feras cinquante agrafes d’or, et tu joindras les tapis l’un à l’ autre [ishshah] avec les agrafes. Et le tabernacle formera un tout.

Exode 26:17
Il y aura à chaque planche deux tenons joints l’ un [ishshah] à l’autre ; tu feras de même pour toutes les planches du tabernacle.

Exode 32:2
Aaron leur dit : Otez les anneaux d’or qui sont aux oreilles de vos femmes [ishshah], de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi.

Exode 35:22
Les hommes vinrent aussi bien que les femmes [ishshah]; tous ceux dont le coeur était bien disposé apportèrent des boucles, des anneaux, des bagues, des bracelets, toutes sortes d’objets d’or ; chacun présenta l’offrande d’or qu’il avait consacrée à l’Eternel.

Exode 35:25
Toutes les femmes [ishshah] qui avaient de l’habileté filèrent de leurs mains, et elles apportèrent leur ouvrage, des fils teints en bleu, en pourpre, en cramoisi, et du fin lin.

Exode 35:26
Toutes les femmes [ishshah] dont le coeur était bien disposé, et qui avaient de l’habileté, filèrent du poil de chèvre.

Exode 35:29
Tous les enfants d’Israël, hommes et femmes [ishshah], dont le coeur était disposé à contribuer pour l’oeuvre que l’Eternel avait ordonnée par Moïse, apportèrent des offrandes volontaires à l’Eternel.

Exode 36:6
Moïse fit publier dans le camp que personne, homme ou femme [ishshah], ne s’occupât plus d’offrandes pour le sanctuaire. On empêcha ainsi le peuple d’en apporter.

Lévitique 12:2
Parle aux enfants d’Israël, et dis : Lorsqu’une femme [ishshah] deviendra enceinte, et qu’elle enfantera un mâle, elle sera impure pendant sept jours ; elle sera impure comme au temps de son indisposition menstruelle.

Lévitique 13:29
Lorsqu’un homme ou une femme [ishshah] aura une plaie à la tête ou à la barbe,

Lévitique 13:38
Lorsqu’un homme ou une femme [ishshah] aura sur la peau de son corps des taches, des taches blanches,

Lévitique 15:18
Si une femme [ishshah] a couché avec un tel homme, ils se laveront l’un et l’autre, et seront impurs jusqu’au soir.

Lévitique 15:19
La femme [ishshah] qui aura un flux, un flux de sang en sa chair, restera sept jours dans son impureté. Quiconque la touchera sera impur jusqu’au soir.

Lévitique 15:25
La femme [ishshah] qui aura un flux de sang pendant plusieurs jours hors de ses époques régulières, ou dont le flux durera plus qu’à l’ordinaire, sera impure tout le temps de son flux, comme au temps de son indisposition menstruelle.

Lévitique 18:8
Tu ne découvriras point la nudité de la femme [ishshah] de ton père. C’est la nudité de ton père.

Lévitique 18:11
Tu ne découvriras point la nudité de la fille de la femme [ishshah] de ton père, née de ton père. C’est ta soeur.

Lévitique 18:14
Tu ne découvriras point la nudité du frère de ton père. Tu ne t’approcheras point de sa femme [ishshah]. C’est ta tante.

Lévitique 18:15
Tu ne découvriras point la nudité de ta belle-fille. C’est la femme [ishshah] de ton fils : tu ne découvriras point sa nudité.

Lévitique 18:16
Tu ne découvriras point la nudité de la femme [ishshah] de ton frère. C’est la nudité de ton frère.

Lévitique 18:17
Tu ne découvriras point la nudité d’une femme [ishshah] et de sa fille. Tu ne prendras point la fille de son fils, ni la fille de sa fille, pour découvrir leur nudité. Ce sont tes proches parentes : c’est un crime.

Lévitique 18:18
Tu ne prendras point la soeur de ta femme [ishshah], pour exciter une rivalité, en découvrant sa nudité à côté de ta femme pendant sa vie.

Lévitique 18:19
Tu ne t’approcheras point d’une femme [ishshah] pendant son impureté menstruelle, pour découvrir sa nudité.

Lévitique 18:20
Tu n’auras point commerce avec la femme [ishshah] de ton prochain, pour te souiller avec elle.

Lévitique 18:22
Tu ne coucheras point avec un homme comme on couche avec une femme [ishshah]. C’est une abomination.

Lévitique 18:23
Tu ne coucheras point avec une bête, pour te souiller avec elle. La femme [ishshah] ne s’approchera point d’une bête, pour se prostituer à elle. C’est une confusion.

Lévitique 19:20
Lorsqu’un homme couchera et aura commerce avec une femme [ishshah], si c’est une esclave fiancée à un autre homme, et qui n’a pas été rachetée ou affranchie, ils seront châtiés, mais non punis de mort, parce qu’elle n’a pas été affranchie.

Lévitique 20:10
Si un homme commet un adultère avec une femme [ishshah] mariée, s’il commet un adultère avec la femme [ishshah] de son prochain, l’homme et la femme adultères seront punis de mort.

Lévitique 20:11
Si un homme couche avec la femme [ishshah] de son père, et découvre ainsi la nudité de son père, cet homme et cette femme seront punis de mort : leur sang retombera sur eux.

Lévitique 20:13
Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme [ishshah], ils ont fait tous deux une chose abominable ; ils seront punis de mort : leur sang retombera sur eux.

Lévitique 20:14
Si un homme prend pour femmes [ishshah] la fille et la mère, c’est un crime : on les brûlera au feu, lui et elles, afin que ce crime n’existe pas au milieu de vous.

Lévitique 20:16
Si une femme [ishshah] s’approche d’une bête, pour se prostituer à elle, tu tueras la femme [ishshah] et la bête ; elles seront mises à mort : leur sang retombera sur elles.

Lévitique 20:18
Si un homme couche avec une femme [ishshah] qui a son indisposition, et découvre sa nudité, s’il découvre son flux, et qu’elle découvre le flux de son sang, ils seront tous deux retranchés du milieu de leur peuple.

Lévitique 20:21
Si un homme prend la femme [ishshah] de son frère, c’est une impureté ; il a découvert la nudité de son frère : ils seront sans enfant.

Lévitique 20:27
Si un homme ou une femme [ishshah] ont en eux l’esprit d’un mort ou un esprit de divination, ils seront punis de mort ; on les lapidera : leur sang retombera sur eux.

Lévitique 21:7
Ils ne prendront point une femme [ishshah] prostituée ou déshonorée, ils ne prendront point une femme [ishshah] répudiée par son mari, car ils sont saints pour leur Dieu.

Lévitique 21:13
Il prendra pour femme [ishshah] une vierge.

Lévitique 21:14
Il ne prendra ni une veuve, ni une femme répudiée, ni une femme déshonorée ou prostituée ; mais il prendra pour femme [ishshah] une vierge parmi son peuple.

Lévitique 24:10
Le fils d’une femme [ishshah] israélite et d’un homme égyptien, étant venu au milieu des enfants d’Israël, se querella dans le camp avec un homme israélite.

Lévitique 24:11
Le fils de la femme [ishshah] israélite blasphéma et maudit le nom de Dieu. On l’amena à Moïse. Sa mère s’appelait Schelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan.

Lévitique 26:26
Lorsque je vous briserai le bâton du pain, dix femmes [ishshah] cuiront votre pain dans un seul four et rapporteront votre pain au poids ; vous mangerez, et vous ne serez point rassasiés.

Nombres 5:6
Parle aux enfants d’Israël : Lorsqu’un homme ou une femme [ishshah] péchera contre son prochain en commettant une infidélité à l’égard de l’Eternel, et qu’il se rendra ainsi coupable,

Nombres 5:12
Parle aux enfants d’Israël, et tu leur diras : Si une femme [ishshah] se détourne de son mari, et lui devient infidèle ;

Nombres 5:14
et si le mari est saisi d’un esprit de jalousie et a des soupçons sur sa femme [ishshah], qui s’est souillée, ou bien s’il est saisi d’un esprit de jalousie et a des soupçons sur sa femme [ishshah], qui ne s’est point souillée ;-

Nombres 5:15
cet homme amènera sa femme [ishshah] au sacrificateur, et apportera en offrande pour elle un dixième d’épha de farine d’orge ; il n’y répandra point d’huile, et n’y mettra point d’encens, car c’est une offrande de jalousie, une offrande de souvenir, qui rappelle une iniquité.

Nombres 5:18
Le sacrificateur fera tenir la femme [ishshah] debout devant l’Eternel ; il découvrira la tête de la femme [ishshah], et lui posera sur les mains l’offrande de souvenir, l’offrande de jalousie ; le sacrificateur aura dans sa main les eaux amères qui apportent la malédiction.

Nombres 5:19
Le sacrificateur fera jurer la femme [ishshah], et lui dira : Si aucun homme n’a couché avec toi, et si, étant sous la puissance de ton mari, tu ne t’en es point détournée pour te souiller, ces eaux amères qui apportent la malédiction ne te seront point funestes.

Nombres 5:21
et le sacrificateur fera jurer la femme [ishshah] avec un serment d’imprécation, et lui [ishshah] dira :-Que l’Eternel te livre à la malédiction et à l’exécration au milieu de ton peuple, en faisant dessécher ta cuisse et enfler ton ventre,

Nombres 5:22
et que ces eaux qui apportent la malédiction entrent dans tes entrailles pour te faire enfler le ventre et dessécher la cuisse! Et la femme [ishshah] dira : Amen! Amen!

Nombres 5:24
Et il fera boire à la femme [ishshah] les eaux amères qui apportent la malédiction, et les eaux qui apportent la malédiction entreront en elle pour produire l’amertume.

Nombres 5:25
Le sacrificateur prendra des mains de la femme [ishshah] l’offrande de jalousie, il agitera l’offrande de côté et d’autre devant l’Eternel, et il l’offrira sur l’autel ;

Nombres 5:26
le sacrificateur prendra une poignée de cette offrande comme souvenir, et il la brûlera sur l’autel. C’est après cela qu’il fera boire les eaux à la femme [ishshah].

Nombres 5:27
Quand il aura fait boire les eaux, il arrivera, si elle s’est souillée et a été infidèle à son mari, que les eaux qui apportent la malédiction entreront en elle pour produire l’amertume ; son ventre s’enflera, sa cuisse se desséchera, et cette femme [ishshah] sera en malédiction au milieu de son peuple.

Nombres 5:28
Mais si la femme [ishshah] ne s’est point souillée et qu’elle soit pure, elle sera reconnue innocente et aura des enfants.

Nombres 5:29
Telle est la loi sur la jalousie, pour le cas où une femme [ishshah] sous la puissance de son mari se détourne et se souille,

Nombres 5:30
et pour le cas où un mari saisi d’un esprit de jalousie a des soupçons sur sa femme [ishshah]: le sacrificateur la [ishshah] fera tenir debout devant l’Eternel, et lui appliquera cette loi dans son entier.

Nombres 5:31
Le mari sera exempt de faute, mais la femme [ishshah] portera la peine de son iniquité.

Nombres 6:2
Parle aux enfants d’Israël, et tu leur diras : Lorsqu’un homme ou une femme [ishshah] se séparera des autres en faisant voeu de naziréat, pour se consacrer à l’Eternel,

Nombres 12:1
Marie et Aaron parlèrent contre Moïse au sujet de la femme [ishshah] éthiopienne qu’il avait prise, car il avait pris une femme [ishshah] éthiopienne.

Nombres 14:3
Pourquoi l’Eternel nous fait-il aller dans ce pays, où nous tomberons par l’épée, où nos femmes [ishshah] et nos petits enfants deviendront une proie? Ne vaut-il pas mieux pour nous retourner en Egypte?

Nombres 16:27
Ils se retirèrent de toutes parts loin de la demeure de Koré, de Dathan et d’Abiram. Dathan et Abiram sortirent, et se tinrent à l’entrée de leurs tentes, avec leurs femmes [ishshah], leurs fils et leurs petits-enfants.

Nombres 25:8
Il suivit l’homme d’Israël dans sa tente, et il les perça tous les deux, l’homme d’Israël, puis la femme [ishshah], par le bas-ventre. Et la plaie s’arrêta parmi les enfants d’Israël.

Nombres 25:15
La femme [ishshah] qui fut tuée, la Madianite, s’appelait Cozbi, fille de Tsur, chef des peuplades issues d’une maison paternelle en Madian.

Nombres 26:59
Le nom de la femme [ishshah] d’Amram était Jokébed, fille de Lévi, laquelle naquit à Lévi, en Egypte ; elle enfanta à Amram : Aaron, Moïse, et Marie, leur soeur.

Nombres 30:3
(30-4) Lorsqu’une femme [ishshah], dans sa jeunesse et à la maison de son père, fera un voeu à l’Eternel et se liera par un engagement,

Nombres 30:16
(30-17) Telles sont les lois que l’Eternel prescrivit à Moïse, entre un mari et sa femme [ishshah], entre un père et sa fille, lorsqu’elle est dans sa jeunesse et à la maison de son père.

Nombres 31:9
Les enfants d’Israël firent prisonnières les femmes [ishshah] des Madianites avec leurs petits enfants, et ils pillèrent tout leur bétail, tous leurs troupeaux et toutes leurs richesses.

Nombres 31:17
Maintenant, tuez tout mâle parmi les petits enfants, et tuez toute femme [ishshah] qui a connu un homme en couchant avec lui ;

Nombres 31:18
mais laissez en vie pour vous toutes les filles [ishshah] qui n’ont point connu la couche d’un homme.

Nombres 31:35
et trente-deux mille personnes ou femmes [ishshah] qui n’avaient point connu la couche d’un homme.-

Nombres 32:26
Nos petits enfants, nos femmes [ishshah], nos troupeaux et tout notre bétail, resteront dans les villes de Galaad ;

Nombres 36:3
Si elles se marient [ishshah] à l’un des fils d’une autre tribu des enfants d’Israël, leur héritage sera retranché de l’héritage de nos pères et ajouté à celui de la tribu à laquelle elles appartiendront; ainsi sera diminué l’héritage qui nous est échu par le sort.

Nombres 36:6
Voici ce que l’Eternel ordonne au sujet des filles de Tselophchad : elles se marieront [ishshah] à qui elles voudront, pourvu qu’elles se marient [ishshah] dans une famille de la tribu de leurs pères.

Nombres 36:8
Et toute fille, possédant un héritage dans les tribus des enfants d’Israël, se mariera [ishshah] à quelqu’un d’une famille de la tribu de son père, afin que les enfants d’Israël possèdent chacun l’héritage de leurs pères.

Nombres 36:11
Machla, Thirtsa, Hogla, Milca et Noa, filles de Tselophchad, se marièrent [ishshah] aux fils de leurs oncles ;

Nombres 36:12
elles se marièrent [ishshah] dans les familles des fils de Manassé, fils de Joseph, et leur héritage resta dans la tribu de la famille de leur père.

Deutéronome 2:34
Nous prîmes alors toutes ses villes, et nous les dévouâmes par interdit, hommes, femmes [ishshah] et petits enfants, sans en laisser échapper un seul.

Deutéronome 3:6
Nous les dévouâmes par interdit, comme nous l’avions fait à Sihon, roi de Hesbon ; nous dévouâmes toutes les villes par interdit, hommes, femmes [ishshah] et petits enfants.

Deutéronome 3:19
Vos femmes [ishshah] seulement, vos petits enfants et vos troupeaux-je sais que vous avez de nombreux troupeaux-resteront dans les villes que je vous ai données,

Deutéronome 5:21
Tu ne convoiteras point la femme [ishshah] de ton prochain ; tu ne désireras point la maison de ton prochain, ni son champ, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.

Deutéronome 13:6
Si ton frère, fils de ta mère, ou ton fils, ou ta fille, ou la femme [ishshah] qui repose sur ton sein, ou ton ami que tu aimes comme toi-même, t’incite secrètement en disant : Allons, et servons d’autres dieux!-des dieux que ni toi ni tes pères n’avez connus,

Deutéronome 17:2
Il se trouvera peut-être au milieu de toi dans l’une des villes que l’Eternel, ton Dieu, te donne, un homme ou une femme [ishshah] faisant ce qui est mal aux yeux de l’Eternel, ton Dieu, et transgressant son alliance ;

Deutéronome 17:5
alors tu feras venir à tes portes l’homme ou la femme [ishshah] qui sera coupable de cette mauvaise action, et tu lapideras ou puniras de mort cet homme ou cette femme [ishshah].

Deutéronome 17:17
Qu’il n’ait pas un grand nombre de femmes [ishshah], afin que son coeur ne se détourne point; et qu’il ne fasse pas de grands amas d’argent et d’or.

Deutéronome 20:7
Qui est-ce qui a fiancé une femme [ishshah], et ne l’a point encore prise? Qu’il s’en aille et retourne chez lui, de peur qu’il ne meure dans la bataille et qu’un autre ne la prenne.

Deutéronome 20:14
Mais tu prendras pour toi les femmes [ishshah], les enfants, le bétail, tout ce qui sera dans la ville, tout son butin, et tu mangeras les dépouilles de tes ennemis que l’Eternel, ton Dieu, t’aura livrés.

Deutéronome 21:11
peut-être verras-tu parmi les captives une femme [ishshah] belle de figure, et auras-tu le désir de la prendre pour femme [ishshah].

Deutéronome 21:13
elle quittera les vêtements qu’elle portait quand elle a été prise, elle demeurera dans ta maison, et elle pleurera son père et sa mère pendant un mois. Après cela, tu iras vers elle, tu l’auras en ta possession, et elle sera ta femme [ishshah].

Deutéronome 21:15
Si un homme, qui a deux femmes [ishshah], aime l’une et n’aime pas l’autre, et s’il en a des fils dont le premier-né soit de la femme qu’il n’aime pas,

Deutéronome 22:5
Une femme [ishshah] ne portera point un habillement d’homme, et un homme ne mettra point des vêtements de femme [ishshah]; car quiconque fait ces choses est en abomination à l’Eternel, ton Dieu.

Deutéronome 22:13
Si un homme, qui a pris une femme [ishshah] et est allé vers elle, éprouve ensuite de l’aversion pour sa personne,

Deutéronome 22:14
s’il lui impute des choses criminelles et porte atteinte à sa réputation, en disant : J’ai pris cette femme [ishshah], je me suis approché d’elle, et je ne l’ai pas trouvée vierge,-

Deutéronome 22:16
Le père de la jeune femme dira aux anciens : J’ai donné ma fille pour femme [ishshah] à cet homme, et il l’a prise en aversion ;

Deutéronome 22:19
et, parce qu’il a porté atteinte à la réputation d’une vierge d’Israël, ils le condamneront à une amende de cent sicles d’argent, qu’ils donneront au père de la jeune femme. Elle restera sa femme [ishshah], et il ne pourra pas la renvoyer, tant qu’il vivra.

Deutéronome 22:22
Si l’on trouve un homme couché avec une femme [ishshah] mariée, ils mourront tous deux, l’homme qui a couché avec la femme [ishshah], et la femme [ishshah] aussi. Tu ôteras ainsi le mal du milieu d’Israël.

Deutéronome 22:24
vous les amènerez tous deux à la porte de la ville, vous les lapiderez, et ils mourront, la jeune fille pour n’avoir pas crié dans la ville, et l’homme pour avoir déshonoré la femme [ishshah] de son prochain. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi.

Deutéronome 22:29
l’homme qui aura couché avec elle donnera au père de la jeune fille cinquante sicles d’argent ; et, parce qu’il l’a déshonorée, il la prendra pour femme [ishshah], et il ne pourra pas la renvoyer, tant qu’il vivra.

Deutéronome 22:30
Nul ne prendra la femme [ishshah] de son père, et ne soulèvera la couverture de son père.

Deutéronome 24:1
Lorsqu’un homme aura pris et épousé une femme [ishshah] qui viendrait à ne pas trouver grâce à ses yeux, parce qu’il a découvert en elle quelque chose de honteux, il écrira pour elle une lettre de divorce, et, après la lui avoir remise en main, il la renverra de sa maison.

Deutéronome 24:3
Si ce dernier homme la prend en aversion, écrit pour elle une lettre de divorce, et, après la lui avoir remise en main, la renvoie de sa maison ; ou bien, si ce dernier homme qui l’a prise pour femme [ishshah] vient à mourir,

Deutéronome 24:4
alors le premier mari qui l’avait renvoyée ne pourra pas la reprendre pour femme [ishshah] après qu’elle a été souillée, car c’est une abomination devant l’Eternel, et tu ne chargeras point de péché le pays que l’Eternel, ton Dieu, te donne pour héritage.

Deutéronome 24:5
Lorsqu’un homme sera nouvellement marié [ishshah], il n’ira point à l’armée, et on ne lui imposera aucune charge ; il sera exempté par raison de famille pendant un an, et il réjouira la femme [ishshah] qu’il a prise.

Deutéronome 25:5
Lorsque des frères demeureront ensemble, et que l’un d’eux mourra sans laisser de fils, la femme [ishshah] du défunt ne se mariera point au dehors avec un étranger, mais son beau-frère ira vers elle, la prendra pour femme [ishshah], et l’épousera comme beau-frère.

Deutéronome 25:11
Lorsque des hommes se querelleront ensemble, l’un avec l’autre, si la femme [ishshah] de l’un s’approche pour délivrer son mari de la main de celui qui le frappe, si elle avance la main et saisit ce dernier par les parties honteuses,

Deutéronome 27:20
Maudit soit celui qui couche avec la femme [ishshah] de son père, car il soulève la couverture de son père!-Et tout le peuple dira : Amen!

Deutéronome 28:30
Tu auras une fiancée [ishshah], et un autre homme couchera avec elle; tu bâtiras une maison, et tu ne l’habiteras pas; tu planteras une vigne, et tu n’en jouiras pas.

Deutéronome 28:54
L’homme d’entre vous le plus délicat et le plus habitué à la mollesse aura un oeil sans pitié pour son frère, pour la femme [ishshah] qui repose sur son sein, pour ceux de ses enfants qu’il a épargnés ;

Deutéronome 29:11
vos enfants, vos femmes [ishshah], et l’étranger qui est au milieu de ton camp, depuis celui qui coupe ton bois jusqu’à celui qui puise ton eau.

Deutéronome 29:18
Qu’il n’y ait parmi vous ni homme, ni femme [ishshah], ni famille, ni tribu, dont le coeur se détourne aujourd’hui de l’Eternel, notre Dieu, pour aller servir les dieux de ces nations-là. Qu’il n’y ait point parmi vous de racine qui produise du poison et de l’absinthe.

Deutéronome 31:12
Tu rassembleras le peuple, les hommes, les femmes [ishshah], les enfants, et l’étranger qui sera dans tes portes, afin qu’ils t’entendent, et afin qu’ils apprennent à craindre l’Eternel, votre Dieu, à observer et à mettre en pratique toutes les paroles de cette loi.

Josué 1:14
Vos femmes [ishshah], vos petits enfants et vos troupeaux resteront dans le pays que vous a donné Moïse de ce côté-ci du Jourdain ; mais vous tous, hommes vaillants, vous passerez en armes devant vos frères, et vous les aiderez,

Josué 2:1
Josué, fils de Nun, fit partir secrètement de Sittim deux espions, en leur disant : Allez, examinez le pays, et en particulier Jéricho. Ils partirent, et ils arrivèrent dans la maison [ishshah] d’une prostituée, qui se nommait Rahab, et ils y couchèrent.

Josué 2:4
La femme [ishshah] prit les deux hommes, et les cacha ; et elle dit : Il est vrai que ces hommes sont arrivés chez moi, mais je ne savais pas d’où ils étaient;

Josué 6:21
et ils dévouèrent par interdit, au fil de l’épée, tout ce qui était dans la ville, hommes et femmes [ishshah], enfants et vieillards, jusqu’aux boeufs, aux brebis et aux ânes.

Josué 6:22
Josué dit aux deux hommes qui avaient exploré le pays : Entrez dans la maison de la femme prostituée, et faites-en sortir cette femme [ishshah] et tous ceux qui lui appartiennent, comme vous le lui avez juré.

Josué 8:25
Il y eut au total douze mille personnes tuées ce jour-là, hommes et femmes [ishshah], tous gens d’Aï.

Josué 8:35
Il n’y eut rien de tout ce que Moïse avait prescrit, que Josué ne lût en présence de toute l’assemblée d’Israël, des femmes [ishshah] et des enfants, et des étrangers qui marchaient au milieu d’eux.

Josué 15:16
Caleb dit : Je donnerai ma fille Acsa pour femme [ishshah] à celui qui battra Kirjath-Sépher et qui la prendra.

Josué 15:17
Othniel, fils de Kenaz, frère de Caleb, s’en empara ; et Caleb lui donna pour femme [ishshah] sa fille Acsa.

Juges 1:12
Caleb dit : Je donnerai ma fille Acsa pour femme [ishshah] à celui qui battra Kirjath-Sépher et qui la prendra.

Juges 1:13
Othniel, fils de Kenaz, frère cadet de Caleb, s’en empara ; et Caleb lui donna pour femme [ishshah] sa fille Acsa.

Juges 3:6
ils prirent leurs filles pour femmes [ishshah], ils donnèrent à leurs fils leurs propres filles, et ils servirent leurs dieux.

Juges 4:4
Dans ce temps-là, Débora, prophétesse, femme [ishshah] de Lappidoth, était juge en Israël.

Juges 4:9
Elle répondit : J’irai bien avec toi; mais tu n’auras point de gloire sur la voie où tu marches, car l’Eternel livrera Sisera entre les mains d’une femme [ishshah]. Et Débora se leva, et elle se rendit avec Barak à Kédesch.

Juges 4:17
Sisera se réfugia à pied dans la tente de Jaël, femme [ishshah] de Héber, le Kénien ; car il y avait paix entre Jabin, roi de Hatsor, et la maison de Héber, le Kénien.

Juges 4:21
Jaël, femme [ishshah] de Héber, saisit un pieu de la tente, prit en main le marteau, s’approcha de lui doucement, et lui enfonça dans la tempe le pieu, qui pénétra en terre. Il était profondément endormi et accablé de fatigue ; et il mourut.

Juges 5:24
Bénie soit entre les femmes [ishshah] Jaël, Femme [ishshah] de Héber, le Kénien! Bénie soit-elle entre les femmes [ishshah] qui habitent sous les tentes!

Juges 8:30
Gédéon eut soixante-dix fils, issus de lui, car il eut plusieurs femmes [ishshah].

Juges 9:49
Et ils coupèrent chacun une branche, et suivirent Abimélec ; ils placèrent les branches contre la forteresse, et l ’incendièrent avec ceux qui y étaient. Ainsi périrent tous les gens de la tour de Sichem, au nombre d’environ mille, hommes et femmes [ishshah].

Juges 9:51
Il y avait au milieu de la ville une forte tour, où se réfugièrent tous les habitants de la ville, hommes et femmes [ishshah]; ils fermèrent sur eux, et montèrent sur le toit de la tour.

Juges 9:53
Alors une femme [ishshah] lança sur la tête d’Abimélec un morceau de meule de moulin, et lui brisa le crâne.

Juges 9:54
Aussitôt il appela le jeune homme qui portait ses armes, et lui dit : Tire ton épée, et donne-moi la mort, de peur qu’on ne dise de moi: C’est une femme [ishshah] qui l’a tué. Le jeune homme le perça, et il mourut.

Juges 11:1
Jephthé, le Galaadite, était un vaillant héros. Il était fils d’une femme [ishshah] prostituée ; et c’est Galaad qui avait engendré Jephthé.

Juges 11:2
La femme [ishshah] de Galaad lui enfanta des fils, qui [ishshah], devenus grands, chassèrent Jephthé, et lui dirent : Tu n’hériteras pas dans la maison de notre père, car tu es fils d’une autre femme [ishshah].

Juges 13:2
Il y avait un homme de Tsorea, de la famille des Danites, et qui s’appelait Manoach. Sa femme [ishshah] était stérile, et n’enfantait pas.

Juges 13:3
Un ange de l’Eternel apparut à la femme [ishshah], et lui dit : Voici, tu es stérile, et tu n’as point d’enfants ; tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils.

Juges 13:6
La femme [ishshah] alla dire à son mari ; Un homme de Dieu est venu vers moi, et il avait l’aspect d’un ange de Dieu, un aspect redoutable. Je ne lui ai pas demandé d’où il était, et il ne m’a pas fait connaître son nom.

Juges 13:9
Dieu exauça la prière de Manoach, et l’ange de Dieu vint encore vers la femme [ishshah]. Elle était assise dans un champ, et Manoach, son mari, n’était pas avec elle.

Juges 13:10
Elle [ishshah] courut promptement donner cette nouvelle à son mari, et lui dit : Voici, l’homme qui était venu l’autre jour vers moi m’est apparu.

Juges 13:11
Manoach se leva, suivit sa femme [ishshah], alla vers l’homme, et lui dit : Est-ce toi qui as parlé à cette femme [ishshah]? Il répondit : C’est moi.

Juges 13:13
L’ange de l’Eternel répondit à Manoach : La femme [ishshah] s’abstiendra de tout ce que je lui ai dit.

Juges 13:19
Manoach prit le chevreau et l’offrande, et fit un sacrifice à l’Eternel sur le rocher. Il s’opéra un prodige, pendant que Manoach et sa femme [ishshah] regardaient.

Juges 13:20
Comme la flamme montait de dessus l’autel vers le ciel, l’ange de l’Eternel monta dans la flamme de l’autel. A cette vue, Manoach et sa femme [ishshah] tombèrent la face contre terre.




Outil de recherche hébreu

Rechercher un strong *

Strong:

Rechercher un mot **

Mot:
Type :
* La recherche d'un numéro strong hébreu doit être un chiffre compris entre 1 et 8674 .

** La recherche d'un mot peut être fait soit dans la langue française, soit dans la langue hébraïque. Le moteur de recherche fera ressortir la liste des strongs correspondant au mot entré.


ex: ab en hébreu signifie père en français






Télécharger les polices grec et hébreu